穿到金陵市井人家第22节(第1/3 页)
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教谕这么想着，将正在看的这一份放在了一旁，和前几份相比，这份倒更加言之有物，要没有更突出的，这份可为魁首。
手伸向了最后一份，翻开一看，不由眼前一亮。
眼前的文章洋洋洒洒，论点清晰，表述明确，以“圣人直折其非焉”开篇破题，对“媚奥不如媚灶”说法，以“其然乎，其不然乎，当必有以辨之者，何贾乃以所谓诘夫子哉？”亮出自身立场，毅然以“辩之者”自居，通过说理既抨击了王孙贾的要害，又巧妙的为孔子进行了辩护，最后以“其在王孙贾，阳为圣贤蛊其惑，阴为权门树其私，而在夫子，显为一己存直道，隐为万世正依归。”结尾，既合乎儒家之义理，又力道十足，言之有理，言之有据，十足的酣畅淋漓。
爱才心起，教谕顾不得其他，首先将这人的五言六韵诗翻了出来。
只见纸上写着：善鼓
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