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第467章 更向荒唐演大荒(第1/2 页)

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皇上一道圣旨,周邦彦不但从刚刚启程的贬官流放路上回到了京城,而且一跃成了大晟府的七品官大乐令,主管朝廷的音乐制作、演出等事项,干上了他做梦都想干却始终没有干上的事;而品级比他原任的酒监提升了五级,诚可谓一步从地狱升到了天堂!周邦彦因此也创下了大宋朝、乃至历朝官员命运大逆转的奇迹。朝野上下无不称奇,无不在盛传这奇迹背后的故事,于是,关于当今圣上与李师师、周邦彦的三角事迹便演绎出了诸多版本,徽宗帝终于名正言顺地登上了天子加才子加美女名妓的三人转舞台,相比他在延福宫里的小剧场、宫中庙会的戏台上演出不知要过瘾多少倍。

从此,徽宗由于几乎天天夜里在师师房中销魂,因而朝堂上、办公大厅里,就越来越少见到他的身影;而根据皇上让杨戬安排的专门人员侦察和跟踪调查,周邦彦也确实从此再也没去见过李师师,相反倒是隔三差五被皇上召到御书房探讨艺术,共同研习曲谱,有时也你弹我唱,欣赏共同创作的新曲或都喜欢的名曲。正是徽宗帝天生的浓厚艺术细胞,让他忘却了人间伦理,也忘却了帝王的尊严和封建纲常,足见文学艺术这东东比起海洛因的瘾头还要大许多呀。

当然,徽宗跟周邦彦只是白天,准确说是上午在一起;而晚上,有时也从下午起,徽宗都是要跟师师在一起的。而在对待周李二人之关系上,徽宗却是清醒得很,也严格得很。尽管他跟周邦彦音乐志趣高度相投,尽管在音乐创作和曲谱研究上出奇地同频共振,尽管相互的关系越来越密切,但徽宗绝不让周邦彦再有见到李师师的机会,更不会给他这样的条件。周邦彦也当面向徽宗承诺,至死不再见师师的面。正是有了这个前提,徽宗对周邦彦信任度不断提高,因此,二人也经常谈及师师的歌唱,师师的琴艺,师师的舞蹈,有多么的美妙,多么的迷人。二人有一个高度的共识:师师是当之无愧的大宋第一歌唱家第一舞蹈家第一琴师第一大美人。而每当谈及师师,二人总是意兴盎然,心潮澎湃。徽宗还经常将周邦彦的动态和话语,特别是二人对师师的评价传达给她,再把师师对周邦彦的看法和评论回传给他。

您瞧,一个皇上、一个诗人,加一个妓女,这样的组合、这样的互动、这样的游戏,奇葩吧?好玩吧?特有意思、很有特点吧?有人说,作为帝王,徽宗帝这不是灶王爷跳舞--胡闹锅台(国台)吗?可徽宗就是徽宗,他觉得很是美妙,当然就乐此不疲。

七百年后的曹雪芹在他的名着《红楼梦》中曾写道:女娲补天已荒唐

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我在大唐过着放荡不羁的生活
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